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Arzobispado de Puerto Montt

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Jóvenes de Lenca realizaron su confirmación

Jóvenes de Lenca realizaron su confirmación En la capilla “San Luis Gonzaga” de Lenca, ubicada al inicio de la carretera Austral en Puerto Montt el Arzobispo de Puerto Montt, monseñor Fernando Ramos realizó la confirmación de jóvenes del sector. Lenca es una aldea en Puerto Montt, Llanquihue, Región de Los Lagos y tiene alrededor de 923 habitantes. Lenca está situada circa de la aldea Chaica y Metri. El Obispo Castrense de Chile, Monseñor Pedro Ossandón Buljevic, acompañó en la Capilla San Luis Gonzaga la santa Misa de Confirmaciones a por Mons. Ramos, junto a su párroco P. Ismael Sebastián.

Parroquia El Buen Pastor realiza Adoración Perpetua

Parroquia El Buen Pastor realiza Adoración Perpetua La comunidad de la Parroquia del Buen Pastor, desde este año, se encuentra realizando una vez al mes Adoración Perpetua, desde las 10:00 hasta las 18:00 horas. Es así como se hace un llamado a acompañar en cualquier momento del día al Señor sacramentado. Las próximas fechas serán el sábado 25 de noviembre y el 23 de diciembre en la Capilla Parroquial. Fuente: Verónica Hernandez-Corresponsal Parroquial

Poderoso caballero …

Poderoso caballero … Es cosa de ver los noticieros nacionales más de dos días seguidos o leer los diarios o escuchar las noticias en la radio y siempre nos encontraremos con cientos de informaciones que nos hablan de delitos cometidos por connacionales y extranjeros en esta larga faja de tierra que llamamos Chile. La preocupación de la ciudadanía crece a la par con el crecimiento de los delitos. Ya no es el ladrón de la esquina, sino la de una o varias organizaciones criminales que de manera sofisticada buscan la manera más rápida y, a veces, violenta para engrosar de manera ilícita las propias arcas a costa del patrimonio de personas que con esfuerzo han ido consolidando una situación para ellos y sus familias. El modo de conseguir este objetivo se ha ido complejizando. Con estupor constatamos secuestros, robos a mano armada, grupos organizados que entran a casas y centros comerciales, alunizajes, narcotráfico, narcocultura y un sinnúmero de modos y motivos para delinquir. Incluso en estos días se ha revelado el audio de una conversación de un conocido abogado que deja entrever la comisión de ilícitos a través de pagos a funcionarios públicos. ¿Qué está pasando en nuestro país? Hace algunos años creíamos que los episodios de corrupción eran mínimos; sin embargo, la fuerza de los hechos nos revelan que en este sentido no nos diferenciamos de otros países. La explicación clásica plantea que los robos o el conseguir dinero de manera ilícita se entiende desde las necesidades no satisfechas de una parte de la población. Si fuera así, las soluciones a este flagelo serían más simples de cuanto se pudiera pensar. Pero, no es así, a la base de la criminalidad, de la acción ilícita para conseguir algo que no se posee, muchas veces vinculado al dinero, hay un problema antropológico más serio. Se trata de una oscuridad ética que pretende justificar el comportamiento no sólo reñido con la ley, sino también y por sobre todo reñido con la justicia y el bien. ¿qué es lo que anima el comportamiento de cada persona? Cuando la búsqueda del dinero a cualquier costo, se transforma en el motivo de la vida, pareciera revivir Francisco de Quevedo que con su impecable lucidez criticaba la avidez desbocada en el s. XVII, declamando: “Madre, yo al oro me humillo, él es mi amante y mi amado, pues de puro enamorado, de continuo anda amarillo. Que pues doblón o sencillo, hace todo cuanto quiero; poderoso caballero es don dinero”. + Fernando Ramos Pérez Arzobispo de Puerto Montt

Se bendice la «Cruz peregrina» de la Jornada Nacional de la Juventud en plenaria de los obispos

Se bendice la «Cruz peregrina» de la Jornada Nacional de la Juventud en plenaria de los obispos El jueves 16 de noviembre, el equipo organizador de la #JNJ presentó a los obispos del país, reunidos en asamblea plenaria, los símbolos que acompañarán y animarán el proceso de más de un año, hacia la primera jornada la juventud en Chile que se realizará en La Serena entre el 21 al 26 de enero de 2025. Durante una calurosa tarde primaveral en San Francisco de Mostazal, en el límite norte de la región de O`Higgins, se presentó ante la plenaria de la Conferencia Episcopal el detalle de lo que se proyecta será la primera Jornada Nacional de Juventud. Dicho espacio fue conducido por el obispo Galo Fernández, Presidente de la Comisión Nacional de Pastoral Juvenil; junto con el sacerdote Pablo Valladares asesor de la Pastoral Juvenil del país y Ricardo Nadales, director del Área de Agentes Evangelizadores del Episcopado. Además, participaron como parte del equipo de animación de La Serena: Javiera Tapia Yañez, Ángel Joshua Yepez Paes, Osman Coello, María soledad de los Ángeles Jofré Barraza, la Hna. Marlene Núñez y el Pbro. Ángel Pizarro Cherino. Lo que se espera vivir de la primera Jornada Nacional de la Juventud Durante el encuentro con el Episcopado, los representantes de la Pastoral Juvenil dieron a conocer algunos aspectos de lo que se espera del encuentro, que estima reunir alrededor de 10 mil jóvenes que se quedarán principalmente con familias de las ciudades de La Serena y Coquimbo. También se explicó que, siendo una iniciativa con una clara identidad católica, se realizarán diversos espacios celebrativos y espirituales, destacando oraciones, misas, adoraciones Eucarísticas y Vigilias orantes. Por otra parte, se incluirán momentos festivos como conciertos y eventos culturales. Además, habrá lugar para dar testimonio a través de espacios de misión y acción social. En la oportunidad también se dio a conocer como primicia: el logo, oración, himno y la “Cruz Peregrina” de la JNJ, símbolos que animarán el caminar hacia el encuentro que se espera sea acompañado por todas las comunidades eclesiales. Los obispos se contagiaron con el ánimo de los jóvenes Respecto de lo presentado, el obispo Galo Fernández expresó: “Estoy muy contento porque siento que los obispos se contagiaron con el ánimo de los jóvenes y reciben este proyecto como una buena noticia. Tengo mucha esperanza que las Iglesias de todo Chile se van a entusiasmar, embarcar en este proceso en que el horizonte es tan importante como el camino que se hace en cada diócesis. Esto no reemplaza a la pastoral juvenil de cada diócesis y los procesos que tienen que hacer, pero este un horizonte que nos convoca y nos anima.” Junto con ello agregó: “comparto la invitación que muchos jóvenes de iglesia están haciendo, que se sientan convocados a un camino de esperanza, de encuentro con Cristo y de encuentro con los hermanos. De compartir experiencias y poder crecer en el camino del seguimiento de Jesús”. Ser luz del mundo y misioneros de alegría En la oportunidad estuvieron presentes un grupo de jóvenes de La Serena, que son parte del equipo organizador, quienes también hablaron a los obispos. Javiera Tapia, quien hace unos meses participó en la JMJ de Lisboa y fue la portadora de bandera de Chile, agradeció a los obispos por apoyar la jornada nacional de la Juventud y por los consejos entregados en el encuentro, pidiendo que también se motiven y transmitan la JNJ a otros jóvenes. También compartió sus aprendizajes de lo vivido en Portugal, proyectándolo a lo que espera en La Serena: “escuchar la Palabra de Dios, no tener miedo, ser luz en el mundo, y ser misioneros de alegría”. En todo está Dios a veces sin darnos cuenta Por su parte, Ángel Yepez de Venezuela compartió a los pastores que si bien sus padres le formaron en la Iglesia, en algunos momentos puso duda su fe, pero Cristo le cambió la vida: “El hecho de migrar de mi país me trajo momentos donde descubrí a Jesucristo, nunca me dejó solo, siempre estuvo conmigo”, agregando que hay muchas maneras de evangelizar hoy, por ejemplo a través de la música contando que en su parroquia es parte de una banda a través de la cuál animan a muchos jóvenes a descubrir “que en todo está Dios, sin darnos cuenta pero en algún momento lo podemos descubrir”. Bendición de la Cruz Peregrina Al cerrar la presentación, se invitó al cardenal Celestino Aós a bendecir la Cruz que se transformará en el signo de esta y todas las futuras Jornadas Nacionales de la Juventud. Dicha cruz tallada en madera de raulí, que con un simple trazo busca simbolizar la larga faja de tierra que conforma el país, es acompañada de las estrellas que conforman la “cruz del sur”, parte del símbolo de la Pastoral Juvenil nacional. Tras elevar una oración de bendición al Señor junto a todos los obispos presentes, los jóvenes serenenses del equipo organizador fueron enviados a llevar la cruz hacia la cuarta región, momento que fue seguido de una foto de todos los obispos junto al equipo animador de la Jornada. Durante “Cristo Rey” se presentarán públicamente los signos de la JNJ Cabe destacar que la cruz será uno de los signos principales de la Asamblea arquidiocesana de La Serena que se realizará en Ovalle el próximo sábado 25 de noviembre, vísperas de la Fiesta de Cristo Rey en que se celebra la Jornada Mundial de la Juventud en todas las diócesis del mundo. Es así como en Asamblea, la Iglesia de la Serena recibirá la Cruz y será invitada en su totalidad a disponerse a preparar este encuentro. Para ello la “Cruz peregrina” recorrerá todas las parroquias y comunidades durante todo este año previo a la jornada, para generar el ambiente propicio que necesita la JNJ y para animar la búsqueda de voluntarios y familias de acogida para los peregrinos. Además, en dicho espacio se darán a conocer públicamente a nivel nacional el himno,

Arzobispo de Puerto Montt participó en 128ª asamblea plenaria de la Conferencia Episcopal de Chile

Arzobispo de Puerto Montt participó en 128ª asamblea plenaria de la Conferencia Episcopal de Chile El encuentro de los obispos se desarrollará hasta hoy  viernes 17 de noviembre en la casa de retiro “Alvernia” de San Francisco de Mostazal. En horas agitadas, ser una Iglesia que no se desanima La asamblea plenaria de Obispos de la Conferencia Episcopal de Chile ha comenzado este lunes 13 de noviembre al mediodía en la casa de ejercicios de la Orden Franciscana en Chile en la región de O`Higgins, con la eucaristía inaugural presidida por el Nuncio Apostólico en Chile, Mons. Alberto Ortega Martín. En su homilía, relevando algunos aspectos del mensaje inicial del Papa al iniciar el reciente Sínodo de los Obispos, el Nuncio expresó: “Estamos aquí para caminar juntos con la mirada de Jesús que bendice al Padre y acoge a todos los que están afligidos y agobiados. Y por esto el Papa invitaba y nos invita hoy a nosotros, a partir de la mirada de Jesús: una mirada que bendice y que arroja”, agregando que esa mirada de bendición del Señor “nos invita a ser una Iglesia que con corazón alegre contempla la acción de Dios, que en medio de las horas, a veces agitadas de nuestro tiempo, no se desanima”. No dejar de soñar y trabajar por una opción misionera y profética Durante la primera sesión, el cardenal Celestino Aós entregó un mensaje a los obispos, en su última plenaria como presidente del Episcopado, recordando y parafraseando algunas palabras del Papa Francisco: “nuestro Ministerio es de evangelización de vida y salvación. Estamos invitados a no disimular o esconder nuestras llagas. Una Iglesia con llagas es capaz de comprender las llagas del mundo de hoy y hacerlas suyas, sufrirlas, acompañarlas y buscar sanarlas. Una Iglesia con llagas no se pone en el centro, no se cree perfecta, sino que pone allí a al único que puede sanar las heridas y tiene nombre, Jesucristo”, enfatizó. También, el pastor llamó a sus hermanos a ser agradecidos de “tanta gente buena”, sacerdotes y laicos que con generosidad viven su fe, pidiendo “un especial reconocimiento y participación de las mujeres y jóvenes”. Además, alentó a ser una “Conferencia Episcopal unida que da ejemplo de sentir los problemas de todos y de buscar soluciones entre todos”, pidiendo el “no dejar de soñar, soñar y trabajar por una opción misionera y profética que sea capaz de transformarlo todo”. Sinodalidad, crisis climática y propuesta constitucional entre otros temas a abordar Durante estos días, los obispos analizarán los ecos de la primera sesión de la XVI Asamblea General Ordinaria del Sínodo de los Obispos sobre la Sinodalidad, escuchando los testimonios de los obispos Fernando Ramos y Carlos Godoy, además de la secretaria general adjunta del Episcopado, Valeria López; quienes participaron del encuentro desarrollado en Roma junto al Papa durante el mes de octubre. Entre otros temas, durante este encuentro se reflexionará sobre la renovación de la catequesis, se dialogará sobre la reciente Exhortación Apostólica de Francisco sobre la crisis climática “Laudate Deum”; y revisarán las novedades de los preparativos de la Jornada Nacional de la Juventud que se realizará en La Serena en enero del año 2025. Asimismo, junto a estos asuntos propios de la vida de la Iglesia y del episcopado, los pastores dialogarán, como siempre, acerca de los hechos más relevantes de la vida nacional y los desafíos que esos hechos presentan para la vida y el servicio de la Iglesia. En esa línea, los obispos revisarán en conjunto su mirada sobre la propuesta de nueva constitución que será plebiscitada en el mes de diciembre.

Coro Voces de San Juan cantaron en la Catedral de Puerto Montt.

Coro Voces de San Juan cantaron en la Catedral de Puerto Montt. El 12 de noviembre en la Catedral de Puerto Montt se realizó la santa Misa presidida por monseñor Fernando Ramos, quien fue acompañado por el Obispo Castrense de Chile, Pedro Ossandón Buljevic. En la oportunidad la Misa fue celebrada junto al coro “Voces de San Juan” de la Iglesia de Santiago, quienes deleitaron a los fieles con sus melodías, entusiasmo y devoción.

Encuentro de niños en el Espíritu (ENE)

Encuentro de niños en el Espíritu (ENE) El domingo 29 de octubre pasado se realizó la entrega de pañokines a los niños de la comunidad ENE de la comunidad Parroquial El Buen Pastor. La comunidad ENE (Encuentros de Niños en el Espíritu) fue fundada el año 2017. En el mes de octubre de aquel año se realizó el primer ENE de la parroquia El Buen Pastor de Puerto Montt, sus primeros coordinadores Ronny y Daniela, con el apoyo de los miembros de la comunidad EJE de la Parroquia Nuestra Señora de Fátima. El año 2018 se realizó el segundo encuentro.  Durante los años 2019 por el contexto político y 2021 por la época de pandemia no se realizaron encuentros.  Din embargo, es importante señalar que las reuniones durante todo este tiempo siguieron realizándose vía online con una constancia admirable de parte de los niños y sus familias. El año 2022 se realizó el tercer encuentro, de dicho encuentro 6 niños se quedaron en la comunidad. Es así, como entre el 4 al 5 de noviembre de 2023, y después de mucho tiempo preparándonos se ha llevado a efecto este encuentro de niños en nuestra comunidad con la participación de alrededor de 35 niños (as). En el servicio participaron niños de la Comunidad ENE con el apoyo de Jóvenes de la Familia Eje, de adultos de la parroquia y de la familia Eje de la comunidad de Fátima. Fuente: Verónica Hernandez-Corresponsal Parroquial

Colegio Inmaculada Concepción de Puerto Varas celebró 120 años de vida

Colegio Inmaculada Concepción de Puerto Varas celebró 120 años de vida Junto a autoridades, alumnos, ex alumnos y comunidad escolar, el Colegio Inmaculada Concepción de Puerto Varas celebró 120 años de vida con una Misa en el gimnasio del establecimiento, ceremonia presidida por Monseñor Fernando Ramos Pérez. El Colegio Inmaculada Concepción Puerto Varas, ha desempeñado una labor primordial en  el desarrollo de la vida puertovarina, formando por más de un siglo personas cristianas e íntegras, marcadas por los valores de la Madre Paulina Von Mallinkrodt. Fomentándose el crecimiento espiritual, físico y de las relaciones interpersonales entre los miembros de la gran familia que somos, formando a estudiantes, fuertemente, en el área valórica y académica, para nunca dejar de ser protagonistas del avance de nuestra ciudad, de la sociedad y la Iglesia, siempre al servicio de los demás. Historia A mediados del siglo XIX, el gobierno de nuestro país requería expandir la soberanía nacional, sin embargo, la población chilena no alcanzaba para poblar los lugares más recónditos y septentrionales, aislados por la frontera del BíoBío y la defensa del territorio mapuche.  En este escenario, la zona del Llanquihue es colonizada por alemanes, invitados por el Estado chileno con el fin de darles una posibilidad de desarrollo económico, relacionados con la actividad agraria y ganadera, que permitía también el crecimiento de Chile. En base a colonos y herencia alemana, la ciudad de Puerto Varas comienza a configurarse, aumentando año a año los niños y jóvenes, lo que pronto hizo necesario fundar escuelas y colegios, para entregar educación.  Ante ello, los colonos hacen la petición formal para que sus hijos tuvieran una educación cristiana y profunda en su lengua materna. Así, se formó una comisión de colonos, conformada por los señores Enrique Segundo Niklitschek, Germán Schwerter, Francisco Schwerter y Enrique Wiehoff, quienes lograron llegar a un acuerdo con la señora Isabel Felmer de Droppelmann, para conseguir el terreno donde se construiría el establecimiento educacional, obteniendo un espacio de dos cuadras de extensión, que más tarde sería el soporte del colegio, sus jardines, el cerro Calvario e incluso el Hospital San José, actual Clínica Alemana, que fue  atendido por las mismas religiosas que sacaron adelante el establecimiento. El edificio pronto comenzó su construcción, apoyados por la cooperación económica de los mismos padres de familia y del patrocinio del Padre Guillermo Sander, proveniente de Alemania, y el apoyo del párroco Padre Juan Mellwig. El 11 de marzo de 1903, las Hermanas de la Caridad Cristiana Hijas de la Bienaventurada Virgen María de la Inmaculada Concepción: Sor Teodota, Sor Herewida, Sor Ferdinanda, Sor Arnulfa, Sor Phocasia, provenientes de Patterborn (Alemania), pero asentadas en la Casa San José de Puerto Montt, llegan a nuestra ciudad para hacerse cargo del colegio. Una semana después, las religiosas, al mando de Sor Teodota, realizan la solemne bendición de la capilla y de la escuela, y el 23 del mismo mes, con cuatro cursos, se inician las clases bajo el nombre de Colegio Sagrada Familia, con tan sólo 24 alumnos. Esas primeras filas, pronto aumentarían en números, llegando a 58 estudiantes e instaurando un sistema de internado, teniendo educación puertas adentro, para alrededor de 20 niñas. De ahí en adelante, el colegio se convirtió en el centro del desarrollo educacional de la ciudad, siendo sede de cursos anexos (como corte y confección), conferencias, actividades deportivas y pastorales, recibiendo a destacados personajes del mundo eclesiástico como el Cardenal José María Caro Rodríguez y el Padre Alberto Hurtado. El colegio siguió su crecimiento, y en 1943 se logró que el Ministerio de Educación autorizara el Cuarto Año de Humanidades, aunque años más tarde, por falta de personas, fue necesario eliminar la enseñanza humanística, consolidándose en la educación básica, además del kínder. Por décadas, el colegio gozó de la administración de mano de Directoras como Sor Isabel Fonseca, Sor Fany Neira, Sor Eulalia, Sor Miriam y Sor María del Rosario, caracterizándose por mantener un establecimiento de excelencia valórica y pedagógica, además de un recinto destacado por su pulcritud y limpieza. Los tintes pastorales y valóricos siempre estuvieron presentes, desarrollando una hermosa labor en temas de pastoral social, tanto de niños como de padres y apoderados, quienes cada viernes se juntaban en diversas actividades y, una vez al mes, en visitas a hogares de menores apadrinados, en el caso de los niños y niñas, y visitas a la cárcel de Puerto Montt, en el caso de los adultos. Asimismo, los profesores formaron grupos pastorales, como el CLIC (Comunidad Laical Inmaculada Concepción) en 1999, generando una instancia de compartir y de servicio a los demás, haciendo vida el Evangelio a través de la práctica y el ejemplo. Llegado el año 2008, la Generala de la Congregación, Sor Luisa, toma una decisión trascendental para la vida de nuestro colegio: dejar de ser las sostenedoras, sin embargo, cedieron continuar con esta noble misión a través del Arzobispado de Puerto Montt. Las Hermanas que habían forjado y esforzado por construir y mantener el establecimiento por más de un siglo, hacen entrega de la administración a la Fundación de Educación Católica de Puerto Montt, presidida por Monseñor Cristián Caro Cordero, y a su nuevo Director, don Francisco Barría Johnson, quienes en conjunto inician un nuevo sueño: La Escuela N° 204 “Inmaculada Concepción” que por más de 100 años había formado estudiantes hasta 8° básico, se abre a la Enseñanza Media Científico Humanista, con dos cursos de I Medio en el año 2009 denominándose “Colegio Inmaculada Concepción Puerto Varas”. El año 2012  por Resolución Exenta N°2138 del 12 de Junio del 2012, se aprueba Proyecto de Integración Escolar (PIE) para el colegio, abriendo las puertas a los estudiantes con Necesidades Educativas Especiales.  El año nuestro 2015 el colegio se suscribe al Convenio de Igualdad de Oportunidades y Excelencia, conocido como Ley SEP (Ley 20.248), lo que permitió seguir fortaleciendo  la estructura académica y mejoras en el área de recursos educativos, principalmente, lo que tiene relación con las tecnologías e implementación didáctica.      

Encuentro Arquidiocesano de la RMOP (Red Mundial de Oración por el Papa)

Encuentro Arquidiocesano de la RMOP (Red Mundial de Oración por el Papa) En el mes de octubre la comunidad del Sagrado Corazón de Jesús se reunieron en una jornada con la Directora Nacional Srta. Maritza Pérez, en las dependencias de la Parroquia Teresa de los Andes desde las 15:30 hasta las 19:00 horas. El encuentro se realizó en el marco de la temática ha sido “El Camino del Corazón”, destacamos en este camino 9 pasos a seguir: En el principio el amor El corazón humano inquieto y necesitado En un mundo descorazonado El Padre envía a su hijo para salvar Nos llama sus amigos Habitados por Cristo Damos la vida junto a El Una misión de compasión Una red mundial de oración y servicio Fuente: Verónica Hernandez-Corresponsal Parroquial

Informe de Síntesis al término de la XVI Asamblea General del Sínodo sobre la Sinodalidad

Informe de Síntesis al término de la XVI Asamblea General del Sínodo sobre la Sinodalidad Se ha publicado el Informe de Síntesis al término de la XVI Asamblea General del Sínodo sobre la Sinodalidad. Con vistas a la segunda sesión de 2024, se ofrecen reflexiones y propuestas sobre temas como el papel de la mujer y los laicos, el ministerio de los obispos, el sacerdocio y el diaconado, la importancia de los pobres y los migrantes, la misión digital, el ecumenismo, los abusos. Anterior a este documento se publicó la carta al pueblo de Dios, que fue aprobada por la Asamblea Sinodal. Mujeres y laicos, diaconado, ministerio y magisterio, paz y clima, pobres y emigrantes, ecumenismo e identidad, nuevos lenguajes y estructuras renovadas, misiones antiguas y nuevas (también digitales), escuchar a todos y profundizar -no superficialmente- en todo, incluso en los temas más “controvertidos”. Hay una mirada renovada sobre el mundo y la Iglesia y sus exigencias, en el Informe de Síntesis aprobado y publicado hoy por la XVI Asamblea General del Sínodo sobre la Sinodalidad. Tras cuatro semanas de trabajo, que comenzaron el 4 de octubre en el Aula Pablo VI, el evento eclesial concluye hoy su primera sesión en el Vaticano. Unas cuarenta páginas del documento son el resultado del trabajo de la asamblea que “tuvo lugar mientras viejas y nuevas guerras asolan el mundo, con el drama absurdo de innumerables víctimas”. “El grito de los pobres, de los que se ven obligados a emigrar, de los que sufren la violencia o padecen las consecuencias devastadoras del cambio climático ha resonado entre nosotros, no sólo a través de los medios de comunicación, sino también desde las voces de muchos, implicados personalmente con sus familias y pueblos en estos trágicos acontecimientos”, se lee en el documento (Prólogo). A este desafío y a muchos otros, la Iglesia universal ha intentado ofrecer una respuesta en los Pequeños Círculos y en los discursos. Todo confluyó en el Informe de Síntesis, dividido en tres partes, que traza el camino de los trabajos a realizar en la segunda sesión de 2024. A la escucha de todos, empezando por las víctimas de abusos Como en la Carta al Pueblo de Dios, la asamblea sinodal reafirma “la apertura a la escucha y al acompañamiento de todos, incluidos los que han sufrido abusos y heridas en la Iglesia” (1 e). En el camino que hay que recorrer “hacia la reconciliación y la justicia”, “es necesario abordar las condiciones estructurales que permitieron tales abusos y realizar gestos concretos de penitencia”. El rostro de una Iglesia sinodal La sinodalidad es un primer paso. Un término que los propios participantes en el Sínodo admiten que es “desconocido para muchos miembros del Pueblo de Dios” y “que suscita confusión y preocupación en algunos” (1 f), entre quienes temen un alejamiento de la tradición, un envilecimiento de la naturaleza jerárquica de la Iglesia (1 g), una pérdida de poder o, por el contrario, inmovilismo y falta de coraje para el cambio. “Sinodal” y “sinodalidad” son, en cambio, términos que “indican un modo de ser Iglesia que articula comunión, misión y participación”. Por tanto, una forma de vivir la Iglesia, valorando las diferencias y desarrollando la participación activa de todos. Empezando por los presbíteros y obispos: “Una Iglesia sinodal no puede prescindir de sus voces” (1 n), leemos. “Es necesario comprender las razones de la resistencia a la sinodalidad por parte de algunos de ellos”. Misión La sinodalidad va de la mano de la misión, por lo que es necesario que “las comunidades cristianas compartan la fraternidad con hombres y mujeres de otras religiones, convicciones y culturas, evitando, por un lado, el riesgo de la autorreferencialidad y la autopreservación y, por otro, el de la pérdida de identidad” (2 e). En este nuevo “estilo pastoral”, parece importante para muchos hacer “el lenguaje litúrgico más accesible a los fieles y más encarnado en la diversidad de las culturas” (3 l). Los pobres en el centro El Informe dedica un amplio espacio a los pobres, que piden a la Iglesia “amor” entendido como “respeto, acogida y reconocimiento” (4 a). “Para la Iglesia, la opción por los pobres y descartados es una categoría teológica antes que cultural, sociológica, política o filosófica” (4 b), reitera el documento, que identifica como pobres también a los migrantes, los indígenas, las víctimas de la violencia, los abusos (especialmente las mujeres), el racismo y la trata, las personas con adicciones, las minorías, los ancianos abandonados, los trabajadores explotados (4 c). “Los más vulnerables entre los vulnerables, por los que es necesaria una defensa constante, son los niños en el vientre materno y sus madres”, se lee en el texto de la Asamblea, que dice ser “consciente del clamor de los “nuevos pobres” producido por las guerras y el terrorismo causado también por “sistemas políticos y económicos corruptos” “. Compromiso de los creyentes en la política y por el bien común En este sentido, se insta a la Iglesia a comprometerse tanto en la “denuncia pública de las injusticias” perpetradas por individuos, gobiernos, empresas, como en el compromiso activo en la política, asociaciones, sindicatos, movimientos populares (4g). Sin descuidar la acción consolidada de la Iglesia en los campos de la educación, la sanidad y la asistencia social, “sin discriminación ni exclusión de nadie” (4 k). Migrantes La atención se centra en los emigrantes y refugiados, “muchos de los cuales cargan con las heridas del desarraigo, la guerra y la violencia”. Ellos “se convierten en una fuente de renovación y enriquecimiento para las comunidades que los acogen y en una oportunidad para establecer un vínculo directo con Iglesias geográficamente distantes” (5d). Frente a actitudes cada vez más hostiles hacia ellos, el Sínodo invita “a practicar una acogida abierta, a acompañarles en la construcción de un nuevo proyecto de vida y a edificar una verdadera comunión intercultural entre los pueblos”. En este sentido, es fundamental “el respeto de las tradiciones litúrgicas y de las prácticas religiosas”, así como del lenguaje. Por ejemplo, una