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Arzobispado de Puerto Montt

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Eucaristía de los Migrantes en la Catedral de Puerto Montt

Este domingo, al mediodía, la Catedral de Puerto Montt fue el escenario de una emotiva Eucaristía en honor a los Migrantes, presidida por el Arzobispo de Puerto Montt, Mons. Fernando Ramos. La celebración reunió a una Catedral colmada de fieles, y estuvo marcada por un ambiente de profunda devoción, cariño, solidaridad y amor fraterno. El Arzobispado agradece a todos quienes participaron y colaboraron en esta significativa Misa, que nos recuerda el llamado de la Iglesia a acoger y acompañar con generosidad a nuestros hermanos migrantes.    

Joselyn Paredes Barrientos se consagra al Señor en el Ordo Virginum

En una emotiva y significativa ceremonia, acompañada de su familia, amigos y de la comunidad arquidiocesana, la señorita Joselyn del Carmen Paredes Barrientos se consagró al Señor según el rito del Ordo Virginum, en la Catedral de Puerto Montt. La celebración fue presidida por el Arzobispo de Puerto Montt, Mons. Fernando Ramos, quien en su homilía destacó que esta consagración “expresa algunas dimensiones que son muy importantes para nuestra fe. La propuesta que hace el Señor, que se manifiesta hoy en Joselyn, es que Dios es el absoluto. Nuestra vida, nuestro caminar, nuestras actividades y anhelos más profundos deben estar siempre relacionados con la grandeza de Dios”.     Mons. Ramos subrayó además que la consagración es un camino de radicalidad evangélica que se refleja en un estilo de vida marcado por la sencillez, la búsqueda de la paz, la justicia, la fraternidad y la solidaridad: “Es una invitación a vivir con alma de pobre y a trabajar al servicio de los demás”. La vida de Joselyn Joselyn nació el 2 de septiembre de 1987 en Puerto Varas. Fue bautizada en la Parroquia Sagrado Corazón en 1988 y recibió el sacramento de la Confirmación en 2007 en la Parroquia Nuestra Señora de Fátima de su ciudad natal, donde también sirvió como catequista durante varios años. En 2010 obtuvo el título de Técnico de Nivel Superior en Producción de Peces en el Instituto AIEP. Tras un proceso de discernimiento y formación, ha respondido con generosidad al llamado de Dios, entregando su vida al servicio de la Iglesia a través del Ordo Virginum. El Ordo Virginum El Ordo Virginum nació en los primeros siglos del cristianismo como una forma de vida consagrada. Con el paso del tiempo desapareció, pero fue restaurado por el Papa San Pablo VI en 1970 como fruto del Concilio Vaticano II. Esta consagración implica una entrega total a Cristo, viviendo en castidad, pobreza y obediencia, sin pertenecer a una congregación religiosa ni vivir en comunidad, sino llevando una vida laical consagrada en medio del mundo. Encomendamos su vocación Encomendamos a Dios, por intercesión de la Santísima Virgen María, este importante paso vocacional en la vida de Joselyn, y pedimos a toda la comunidad eclesial que la acompañe con su oración en esta nueva etapa de entrega al Señor.

El Monasterio de Adoratrices Perpetuas del Santísimo Sacramento de Colonia Tres Puentes celebra 25 años desde su llegada a la zona

Acompañadas de la comunidad, el viernes 5 de septiembre, se celebró una Santa Misa a las 18 horas en el Monasterio de Colonia Tres Puentes presidida por Fernando Ramos, arzobispo de Puerto Montt con motivo del aniversario n°25 de la comunidad religiosa.   El arzobispo dijo que “la historia de esta comunidad en estos 25 años ha sido la de vivir esta bendición que el Señor trae y que comparte con ustedes. Es cierto que tuvieron que experimentar el frío, es cierto que pasaron nueve años hasta que se trasladaron a este sector y empezaron a construir este monasterio tan bonito, y después construyeron la iglesia. Es cierto que han tenido dificultades que sobrellevar, tantas cosas.   Pero uno se pregunta, bueno, ¿y qué es lo que motiva a estas monjitas, ¿qué es lo que la anima en lo profundo de su corazón? Es la misma motivación de Abraham, dejarlo todo para seguir esta vocación, esta bendición. Y volvemos a preguntando, entonces, ¿por qué es que este monasterio es una bendición para nosotros? En realidad, en nuestra querida ciudad de Puerto Montt, fue en el primer monasterio contemplativo, que ya han perdurado en el tiempo.       Al poco tiempo han venido a las Carmelitas, que están en la ciudad de Puerto Montt, y si Dios quiere, va a llegar un tercer monasterio, tal vez en el verano. Hay que rezar para que así sea, porque también hay que superar dificultades para que lleguen. Por eso, podemos preguntarnos, ¿por qué son una bendición? ¿Son realmente una bendición? La sociedad contemporánea no entiende la vocación contemplativa. No entiende que un grupo de mujeres viva en la clausura. No entiende que un grupo de mujeres no esté preocupada de ganar plata. No entiende que un grupo de mujeres viva en comunidad, cuando hoy en día se privilegia la autonomía personal y la propia decisión personal. Pero no nos vamos a dejar llegar por la incomprensión de la gente. ¿Qué hay de bendición en todo esto? ¿Por qué nosotros, como arquidiócesis de Puerto Montt, nos sumamos a este grupo de mujeres que hoy en día están celebrando 25 años acá, en este lugar, en esta arquidiócesis? Yo diría, en primer lugar, son una tremenda bendición para todos nosotros, porque nos hablan de cosas que el mundo no nos habla. ¿De qué cosas? En primer lugar, de la oración. El mundo de hoy relajó. No le interesa rezar. Más aún, no faltarán los que dicen, bueno, ¿rezar para qué? ¿Qué utilidad me trae el rezar? En cambio, aquí hay un grupo de mujeres que rezan todo el día. Y en eso nos hablan de una vocación humana. Nosotros, como seres humanos, tenemos sentido, nuestra vida tiene sentido sólo cuando somos capaces de confrontarla desde nuestra condición de hijos e hijas de Dios. Alguien podría decir, no, lo más importante para el ser humano es desplegar su potencialidad. Es verdad, es muy importante, pero eso no sirve para nada si no lo hacemos desde nuestra condición de hijos e hijas de Dios. Otra persona dirá, bueno, es construir, crear, pensar, desarrollar nuevas cosas, aspirar a generar realidades nuevas. Sí, será interesante e importante eso, pero no sirve de nada si no lo hacemos desde nuestra condición de hijos e hijas de Dios. Porque nuestra condición más verdadera es que somos creativos del Señor. Y nos ha regalado la vida para que podamos aprender de ella desde nuestra condición filial de Dios. Y la oración nos habla de eso. La oración nos sitúa o nos resitúa permanentemente las coordenadas que nos ubican en el tiempo y en la historia. Eso es lo que nos produce la posibilidad de rezar. Y si alguien pierde el horizonte y la brújula de su vida, y no sabe cómo rezar o no sabe entender la oración, aquí es el lugar donde se puede encontrar con Dios en la oración. Por eso son ustedes una bendición para nosotros. En segundo lugar, esta Comunidad en forma específica y particular tiene el nombre de Adoratrices. No es simplemente rezar, no es solamente cuidarlo, no es solamente mirarlo, es adorarlo, porque es la presencia sacramental del Hijo de Dios en medio de nosotros. Y eso es muy importante. Y aún más, diría yo que, por lo menos, ya que ya estoy en el cuarto final de la vida, como dice, ya estoy en adulto mayor, en mi experiencia, diría yo, que con todas las vicisitudes que hemos tenido, todos los problemas, creo que hay una tendencia hoy en la Iglesia aquí en Chile de mayor aceptación y veneración del acto de adoración a Cristo Sacramento, de cuanto yo lo veía cuando era joven. Pero igual, para adorar al Señor hay que estar delante de Él, hay que ir a un lugar donde esté expuesto. Y si alguien quiere adorar al Señor, aquí lo va a encontrar. Por eso, querían ser hermanas, ustedes son una bendición para nosotros, porque nos hablan de la adoración como un elemento constitutivo de nuestra forma de ser cristiana. Aquí se puede encontrar un espacio para plantearse las cosas fundamentales de la vida. Por eso son una bendición. Y por eso vuelvo como comenzaba, la historia de Abraham es una gran inspiración en nuestra comunidad. La historia de Abraham habla de una vocación, de un llamado para recibir la tierra prometida, y desde donde va a surgir un pueblo. Y todo eso va a ser una bendición, una bendición de Dios. Y así fue, de allí después surgió el pueblo de Israel, y de ese pueblo hemos recibido nosotros a Cristo el Salvador, y ahora nosotros, la Iglesia, somos el nuevo pueblo de Israel, que seguimos bebiendo de esta historia, y de esta historia de salvación de Dios en ese pueblo y en nosotros. Y así como ahora están cumpliendo 25 años, les deseamos que cumplan muchas veces más otros 25 años. Al Señor, por todo lo que ha suscitado a ustedes, sea toda la gloria por los

El Papa: Frassati y Acutis son una invitación a no malgastar la vida

Este 7 de septiembre, en la Plaza de San Pedro, el Santo Padre presidió la celebración Eucarística con el rito de canonización de los Beatos Carlo Acutis y Pier Giorgio Frassati. En su homilía, el Pontífice señaló que, para estos dos laicos “todo comenzó cuando, aún jóvenes, respondieron ‘sí’ a Dios y se entregaron a Él plenamente, sin guardar nada para sí”. Ambos, dijo, estaban “enamorados de Jesús y dispuestos a dar todo por Él”.         “Los santos Pier Giorgio Frassati y Carlo Acutis son una invitación para todos nosotros, sobre todo para los jóvenes, a no malgastar la vida, sino a orientarla hacia lo alto y hacer de ella una obra maestra”, esta fue la invitación que realizó el Papa León XIV en su homilía en la Santa Misa que presidió con el rito de canonización de los Beatos Carlo Acutis y Pier Giorgio Frassati, este domingo 7 de septiembre, en la Plaza de San Pedro, en el Vaticano. Una hermosa fiesta para el mundo enteroUnos instantes antes del inicio de la celebración Eucarística, el Papa León XIV saludó de modo espontaneo a los más de 80 mil fieles y peregrinos que abarrotaron desde tempranas horas la Plaza de San Pedro. Especialmente, se dirigió a las familias de los dos nuevos santos, a las religiosas y religiosos, a los movimientos y delegaciones oficiales. A ellos, les agradeció por estar presentes y les recordó que todos estamos llamados a ser santos. “Hoy es una hermosa celebración para toda Italia, para toda la Iglesia, para el mundo entero. Y antes de comenzar la solemne celebración de la canonización, quería dirigirles unas palabras a todos ustedes, porque, si bien la celebración es muy solemne, también es un día de gran alegría. Y quería saludar, especialmente, a los numerosos jóvenes que han venido a esta Santa Misa. Es una verdadera bendición del Señor: estar juntos, ustedes que han venido de diferentes países. Es un verdadero don de fe que queremos compartir”. “¿Qué debo hacer para que nada se pierda?”En su homilía, al comentar las lecturas de este XXIII Domingo del Tiempo Ordinario, el Santo Padre señaló que en el Libro de la Sabiduría se dirige una pregunta al joven rey Salomón, sobre quien puede conocer la voluntad del Señor, sino es Él mismo el que da la sabiduría y su santo Espíritu para conocerlo. Salomón disponía de muchas cosas, pero esta gran abundancia de medios le había hecho surgir una pregunta en su corazón: “¿Qué debo hacer para que nada se pierda?”. “Y había entendido que el único camino para encontrar una respuesta era pedir a Dios un don aún mayor: su Sabiduría, para poder conocer sus proyectos y adherir a ellos fielmente. Se dio cuenta, en efecto, que de ese modo todas las cosas encontrarían su lugar en el gran designio del Señor. Sí, porque el riesgo más grande de la vida es desaprovecharla fuera del proyecto de Dios”. «Quien no renuncie a todo lo que posee, no puede ser mi discípulo»También Jesús, en el Evangelio, indicó el Papa León XIV, nos habla de un proyecto al que adherir hasta el final. Dice: «El que no carga con su cruz y me sigue, no puede ser mi discípulo» (Lc 14,27); y agrega: «cualquiera de ustedes que no renuncie a todo lo que posee, no puede ser mi discípulo». “Es decir, nos llama a lanzarnos sin vacilar a la aventura que Él nos propone, con la inteligencia y la fuerza que vienen de su Espíritu y que podemos acoger en la medida en que nos despojamos de nosotros mismos, de las cosas y de las ideas a las que estamos apegados, para ponernos a la escucha de su palabra”. «Señor, ¿qué quieres que haga?»En este sentido, el Santo Padre recordó que muchos jóvenes, a lo largo de los siglos, tuvieron que afrontar este momento decisivo de la vida. Así como Salomón, también Francisco de Asís, que era joven y rico, y estaba sediento de gloria y de fama, partió a la guerra, esperando ser nombrado “caballero” y revestirse de honores. Pero Jesús se le apareció en el camino y le hizo reflexionar sobre lo que estaba haciendo. Vuelto en sí, dirigió a Dios una pregunta sencilla: «Señor, ¿qué quieres que haga?». “Y a partir de allí, volviendo sobre sus pasos, comenzó a escribir una historia diferente: la maravillosa historia de santidad que todos conocemos, despojándose de todo para seguir al Señor, viviendo en pobreza y prefiriendo el amor a los hermanos, especialmente a los más débiles y pequeños, al oro, a la plata y a las telas preciosas de su padre”. Dios nos da una nueva lógicaY antes de hablar de los dos nuevos santos, ambos enamorados de Jesús y dispuestos a dar todo por Él, Pier Giorgio Frassati y Carlo Acutis, un joven de principios del siglo XX y un adolescente de nuestros días, el Obispo de Roma puso el ejemplo de otro joven que respondió con su “si” al Señor y entregó su vida a Él, el joven Agustín de Hipona. “A veces nosotros los representamos como grandes personajes, olvidando que para ellos todo comenzó cuando, aún jóvenes, respondieron ‘sí’ a Dios y se entregaron a Él plenamente, sin guardar nada para sí. A este respecto, san Agustín cuenta que, en el «nudo tortuosísimo y enredadísimo» de su vida, una voz, en lo profundo, le decía: «Sólo a ti quiero». Y, de esa manera, Dios le dio una nueva dirección, un nuevo camino, una nueva lógica, donde nada de su existencia estuvo perdido”. Pier Giorgio y su alegría de vivir y de ser cristiano en la oraciónAl referirse a Pier Giorgio Frassati, el Pontífice dijo que, él encontró al Señor por medio de la escuela y los grupos eclesiales y dio testimonio de ello a través de su alegría de vivir y de ser cristiano en la oración, en la amistad y en la caridad. Hasta el punto de que, a fuerza de verlo recorrer las calles

Otra vez la eutanasia

Recientemente el Ejecutivo ha pedido que se tramite con suma urgencia el proyecto de ley de eutanasia. Fue introducido en el parlamento en junio de 2011 y recién en abril de 2021 la Cámara de Diputadas y Diputados aprobó la idea de legislar, despachándolo al Senado. Ahora está en discusión en la comisión de Salud del Senado quien debe pronunciarse – si es que ya no lo ha hecho en estos días – sobre la idea de legislar.           Nuevamente se esgrime como argumento prioritario, por parte de los que están a favor, el problema y el sufrimiento que se suscita en las personas con enfermedades terminales incurables, de manera que tendrían el derecho a solicitar que un médico les provoque la muerte o que asista el proceso de auto causarse la muerte. Alguien con mucha agudeza preguntó dónde surge este requerimiento para que un médico le provoque la muerte en las señaladas condiciones. Una rápida mirada en el mundo nos mostrará que esto proviene solamente de los países desarrollados o los que están cerca de esa condición. En los países pobres o de menores recursos, o en los sectores más vulnerables de la población, no hay esta solicitud. Más aún se ha preguntado a los administradores de establecimientos de larga estadía de adultos mayores, bajo alguna institución de la Iglesia Católica, si ha habido requerimientos de este tipo y la gran mayoría dice que no. Cuando hay cuidado, afecto y contención en estas dramáticas situaciones, disminuye drásticamente la petición de eutanasia.   Por otra parte, hay objeciones éticas muy poderosas para oponerse a esta práctica. La primera, ¿puede considerarse la eutanasia una medida terapéutica, si en realidad está provocando la muerte y no salvando una vida? La segunda, ¿basta que alguien exprese su deseo de morir ante una grave enfermedad para que el personal médico acoja su petición y se vea obligado a realizar lo que pide? ¿dónde queda la objeción de conciencia de todo el personal médico? La tercera, ¿debe el Estado regular eventuales condiciones de muerte de sus ciudadanos? Pero hay más, el proyecto habla tímidamente de los cuidados paliativos que son la verdadera urgencia en estos casos, es decir, medidas de salud que ayudan a sobrellevar el sufrimiento físico en estas enfermedades. Claro, esto significa mayores costos que el Estado debe asumir. En el fondo, lo que se va imponiendo en esta propuesta de ley de eutanasia es una concepción antropológica que privilegia el éxito y la funcionalidad frente al valor de toda persona humana, independiente de su productividad, salud o utilidad. Hay mucho detrás de estas propuestas y hay que advertirlo.     + Fernando Ramos Pérez Arzobispo de Puerto Montt

Celebran 25 años de la Fundación del Monasterio de Nuestra Señora de Guadalupe y San José

Invitación a la Eucaristía por los 25 años del Monasterio de las Adoratrices Con gran alegría invitamos a toda la comunidad a participar en la Santa Misa de acción de gracias por los 25 años de la fundación del Monasterio de las Adoratrices en estas tierras del sur de Chile. La celebración se realizará el viernes 5 de septiembre, a las 18:00 horas, en Colonia Tres Puentes. La Eucaristía será presidida por nuestro Arzobispo de Puerto Montt, Monseñor Fernando Ramos Pérez. Será un momento de encuentro fraterno y de gratitud al Señor por el testimonio y la presencia orante de las hermanas Adoratrices en medio de nuestra Iglesia diocesana. ¡Todos cordialmente invitados! 🙏      

Joselyn del Carmen Paredes Barrientos se consagrará al Señor, según el rito del Ordo Virginum

Acompañada de la comunidad de la arquidiócesis de Puerto Montt la Señorita Joselyn del Carmen Paredes Barrientos se consagrará al Señor, según el rito del Ordo Virginum, el próximo sábado 6 de septiembre a las 11:00 horas en la Iglesia Catedral de Puerto Montt. El Ordo Virginum surgió en los primeros siglos del cristianismo como un modo de vida consagrada. Con el correr de los siglos desapareció, pero fue restaurado por el Papa San Pablo VI en 1970 como uno de los frutos del Concilio Vaticano II. Dicha consagración implica una entrega total a Cristo, viviendo en castidad, pobreza y obediencia, pero sin pertenecer a una congregación religiosa ni vivir en comunidad, llevando así una vida laical como consagrada. Joselyn nació el 2 de septiembre de 1987 en Puerto Varas y fue bautizada el 19 de mayo de 1988 en la Parroquia Sagrado Corazón de la misma ciudad. Recibió el sacramento de la Confirmación el 30 de enero de 2007 en la Parroquia Nuestra Señora de Fátima de Puerto Varas, donde también ha servido como catequista durante varios años. Es titulada como Técnico de Nivel Superior en Producción de Peces por el Instituto AIEP, en el año 2010. Tras un período de discernimiento y formación, Joselyn ha respondido al llamado de Dios y se consagrará al servicio de la Iglesia a través del Ordo Virginum. Encomendamos a Dios, por intercesión de la Santísima Virgen María, este importante paso vocacional en la vida de Joselyn, y pedimos a la comunidad eclesial que la acompañe con su oración y en el día de su consagración en la Catedral de Puerto Mont        

Conferencia Episcopal ante fallecimiento de Obispo Goic: buscó situar en el centro a los más pobres y postergados de nuestra patria

Con esperanza en la resurrección de Cristo, los obispos del Comité Permanente de la Conferencia Episcopal de Chile (CECh), dieron a conocer un mensaje tras el fallecimiento de Mons. Alejandro Goic Karmelic (1940 – 2025), Obispo emérito de Rancagua. “Nos unimos al dolor por el fallecimiento de Mons. Alejandro Goic Karmelic” y “damos gracias a Dios por su vida y ministerio”, señalan los pastores. El mensaje recuerda su largo servicio pastoral, relevando que fue Presidente de la CECh durante dos períodos consecutivos entre 2004 y 2010. También se destaca su aporte a la pastoral juvenil desde el CELAM, al Sínodo de los Obispos y a la IV Conferencia del Episcopado Latinoamericano de Santo Domingo, además de su impulso de la Primera Asamblea Eclesial Nacional (2007), “manifestando su preocupación por la participación y la misión evangelizadora del Pueblo de Dios”. Asimismo, destacan “su conocida sensibilidad social, expresada en gestos y palabras que buscaban situar en el centro a los más pobres y postergados de nuestra patria. Recuerdan también, que Mons. Goic fue presidente del Consejo Nacional de Prevención de Abusos y Acompañamiento de Víctimas, promoviendo las orientaciones Cuidado y Esperanza y alentando “un trabajo de escucha y acogida hacia quienes han sufrido estas dolorosas y graves situaciones. Tras su partida, como Obispos asumimos su legado de compromiso y humildad, de aprendizaje, reparación y sobre todo de prevención para que estos sufrimientos no se repitan”. Finalmente, los obispos encomiendan su alma a la misericordia del Señor Resucitado: “Rezamos por su eterno descanso, su familia y las comunidades que acompañó. Que Cristo Buen Pastor, a quien entregó su vida, lo reciba en su paz y plenitud”. Firman el mensaje, el Arzobispo de La Serena René Rebolledo Salinas, Presidente del Episcopado; el Arzobispo de Antofagasta Ignacio Ducasse Medina, Vicepresidente; el Arzobispo de Santiago, Card. Fernando Chomali Garib; el Obispo de San Bernardo Juan Ignacio González Errázuriz; y el Obispo de Santa María de Los Ángeles, Cristián Castro Toovey, Secretario General. – Descargar y leer el mensaje completo aquí Noticia relacionada: Monseñor Alejandro Goic Karmelic: Una vida entregada a la Iglesia Fuente: Comunicaciones CEChSantiago, 01-09-2025    

Comunicado

Hemos recibido noticas de una posible vulneración de derechos de menores de edad por parte del presbítero Javier Velázquez Ángulo, actualmente destinado a la parroquia San Miguel de Calbuco.   Por esta razón se ha iniciado una investigación previa a fin de determinar la verosimilitud de estas acusaciones. Como medida cautelar el mencionado presbítero ha sido apartado de sus tareas pastorales. Nota editorial: Esta noticia describe una investigación en curso. Por tanto, se debe tener presente la presunción de inocencia, en la que ninguna persona puede ser considerada culpable ni tratada como tal, en tanto no fuere condenada por una sentencia firme (Can. 1321 CIC – Artículo 4 del Código Procesal Penal). Al mismo tiempo, se debe respetar el testimonio de quienes han presentado denuncias, cuya dignidad debe ser resguardada en todo momento durante el desarrollo del proceso.      

P. Hurtado y la solidaridad

Es difícil que alguien en Chile no haya escuchado o no sepa algo del P. Hurtado. Todos de una u otra forma lo vinculan al compromiso con los más pobres y al valor de la solidaridad en la construcción de la convivencia social. Sus obras, como el Hogar de Cristo, son ampliamente conocidas, incluso más allá de las fronteras de nuestra nación. ¿Cómo se explica una figura tan relevante y significativa en la historia del compromiso social en nuestro país?     Alberto Hurtado Cruchaga nació el 22 de enero de 1901 y murió el 18 de agosto de 1952, de aquí que el día de la solidaridad en Chile sea esta fecha. En sus 51 años de vida, vivió con gran intensidad. Primero abogado y después sacerdote jesuita, supo interpretar y responder con lucidez y arrojo los desafíos de su época. De niño vivió las dificultades económicas de su familia, tras la repentina muerte de su padre a manos de delincuentes. Pero después, en su formación de jesuita en algunos países de Europa, conoció los convulsionados años que precedieron la segunda guerra mundial. Al volver a Chile, se encontró con la pobreza y miseria de los años 30 y 40, lo cual golpeaba especialmente a niños, niñas y ancianos. Fue asesor nacional de la Acción católica juvenil, viajando por todo Chile y entusiasmando a centenares de jóvenes en el seguimiento de Jesucristo. No siempre fue apoyado y muchas veces incomprendido, incluso dentro de la misma Iglesia. Después entró más de lleno en la acción social y servicio a los más pobres con varias obras e iniciativas. Entonces, ¿qué es lo que movía al P. Hurtado? Su preocupación no era simplemente sociológica, en el sentido que viera en la presencia de los más pobres una fractura social que podría producir una ruptura destructiva de la sociedad. Tampoco era política, en cuanto se haya proyectado como un líder que buscaba acceder a las instancias de poder para desde allí cambiar a la sociedad. Su motivación más profunda surgía desde la fe en Jesucristo. En efecto, tal como lo enseña Jesús, el Hijo de Dios al encarnarse se ha identificado especialmente con los más abandonados: los que tienen hambre y sed, los que no tienen abrigo, los forasteros, los que están enfermos y encarcelados (Mt 25,31-46). El P. Hurtado, desde su fe, era capaz de llegar a lo más profundo de los más pobres para descubrir en ellos la misteriosa presencia de Dios que clama en nombre de una humanidad herida y golpeada. Gran enseñanza nos deja el P. Hurtado.       + Fernando Ramos Pérez Arzobispo de Puerto Montt