No es extraño que en la actualidad cuando se juntan dos o más personas a conversar, alguno cuente diversas experiencias que ha tenido con la Inteligencia Artificial (IA). Se comparten situaciones vividas, desde una simple consulta hecha a ChatGPT a elaboraciones más complejas realizadas en el ámbito laboral. Del intercambio del asombro por la rapidez con que opera la IA, se pasa a preguntas de mayor envergadura que apuntan al impacto que tendrá este instrumento en la vida de las personas, a la orientación que tiene o puede llegar a tener la IA y, en definitiva, a si esta herramienta va a controlar, dominar o sustituir al ser humano. Ante estas preguntas, muchas veces los interlocutores quedan en silencio y emiten un suspiro, avizorando con angustia un futuro incierto.

En este contexto, el lunes pasado se presentó ante el mundo entero la primera encíclica del Papa León XIV. Una encíclica es una carta circular del Romano Pontífice que aborda temas doctrinales que tienen que ver con la vida presente. Son un verdadero acto magisterial del Papa. Por eso, las encíclicas son importantes, pues iluminan la vida de los creyentes desde el evangelio de Jesucristo y plantean una serie de preguntas y reflexiones a la sociedad contemporánea, de manera que los no creyentes también se sienten interpelados.

Magnifica Humanitas es un documento que nos introduce de lleno en los desafíos que conlleva la IA en la vida de los hombres y mujeres de nuestro tiempo. Así como hace 135 años León XIII golpeó a su época con la encíclica Rerum Novarum, ahora León XIV abre un horizonte de discusión e interpelación con la encíclica Magnifica Humanitas. León XIII abordó desde la fe las implicancias antropológicas de la revolución industrial; León XIV trata desde la fe los desafíos antropológicos de la revolución digital. En el medio de estas revoluciones está el ser humano con sus búsquedas, sueños, fragilidades y esperanzas. ¿Qué pasa o va a pasar con las personas?

El primer capítulo de Magnifica Humanitas plantea cómo la Iglesia ha ido caminando de la mano con la humanidad es su historia, escuchando las búsquedas humanas y elaborando el magisterio social que ilumina desde la fe esas búsquedas. El segundo, presenta los fundamentos y principios de la Doctrina Social de la Iglesia. En el tercero, entra de lleno en el tema, subrayando que desde el humanismo cristiano el ser humano posee una dignidad y originalidad maravillosa que no puede ser manipulada o sustituida por la técnica o la IA. El cuarto aborda temas como la verdad, la comunicación, la dignidad del trabajo en el ámbito digital, la valorización del trabajo en la economía moderna y la importancia de custodiar la libertad humana. El quinto y último entra en temas muy complejos para la sociedad contemporánea y que dicen relación con el control de la IA, el manejo del poder, el uso ético de la IA, especialmente en la guerra y en la paz, la diplomacia y la crisis del multilateralismo, en definitiva, ¿quién maneja el poder y para qué en el mundo que se está construyendo desde la revolución digital? Como son temas vigentes y urgentes, esta encíclica ha causado gran impacto mundial, al que ciertamente no podemos permanecer ajenos.

+ Fernando Ramos Pérez

Arzobispo de Puerto Montt